自罗浮行田宿华严寺
[宋代]：叶适
浮山昔飞至，与罗合其巅。
严冬树色改，青松耀红鹃。
不种自生植，屡伐常苍然。
我病不暇耕，行复观我田。
呼扶偃蹇后，倩护龙钟先。
僮客四面集，畦畽相勾连。
敢云岁晏休，翻犁趁晴暄。
民政今古殊，忧乐岂异源。
收身卧荒刹，朗月前夜圆。
鹊懒附枝静，鼯饥嗅床空。
为农悔不早，时发棹歌旋。
浮山昔飛至，與羅合其巅。
嚴冬樹色改，青松耀紅鵑。
不種自生植，屢伐常蒼然。
我病不暇耕，行複觀我田。
呼扶偃蹇後，倩護龍鐘先。
僮客四面集，畦畽相勾連。
敢雲歲晏休，翻犁趁晴暄。
民政今古殊，憂樂豈異源。
收身卧荒刹，朗月前夜圓。
鵲懶附枝靜，鼯饑嗅床空。
為農悔不早，時發棹歌旋。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
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明馀庆
三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。
剑花寒不落，弓月晓逾明。会取淮南地，持作朔方城。
三邊烽亂驚，十萬且橫行。風卷常山陣，笳喧細柳營。
劍花寒不落，弓月曉逾明。會取淮南地，持作朔方城。
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刘崧
对酒不能饮，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠帻挂云偏。
地迥星联户，风澄露满天。冥冥清夜过，惊起问初筵。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠帻挂雲偏。
地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
明代：
童轩
丹山出异鸟，文采光陆离。高飞薄霄汉，虞网巧空施。
昔当有虞氏，此鸟曾来仪。一鸣恊韶乐，千载应昌期。
丹山出異鳥，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網巧空施。
昔當有虞氏，此鳥曾來儀。一鳴恊韶樂，千載應昌期。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。