和邵尧夫打乖吟二首 其二
[宋代]：程颢
圣贤事业本经纶，肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志，万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古，已占西轩度十春。时止时行皆有命，先生不是打乖人。
聖賢事業本經綸，肯為巢由繼後塵。三币未回伊尹志，萬鐘難換子輿貧。
且因經世藏千古，已占西軒度十春。時止時行皆有命，先生不是打乖人。
唐代·程颢的简介
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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► 程颢的诗(70篇) 〕
清代：
屈大均
射干才一朵，瓶小不胜花。剪似春罗碎，翩如綵蝶斜。
白头簪不可，素手赠谁家。砚侧间相映，光含一点霞。
射幹才一朵，瓶小不勝花。剪似春羅碎，翩如綵蝶斜。
白頭簪不可，素手贈誰家。硯側間相映，光含一點霞。
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
唐代：
归仁
一百八十首，清泠韵可敲。任从人不爱，终是我难抛。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。
一百八十首，清泠韻可敲。任從人不愛，終是我難抛。
桂魄吟來滿，蒲團坐得凹。先生聲價在，寰宇幾人抄。
清代：
周钟瑄
从宦无功已自羞，那堪别绪更绸缪。简书祇许三年住，去志难将十日留。
重叠云山当客路，迷离烟树绕新愁。牵衣稚子痴于我，错把周侯作细侯。
從宦無功已自羞，那堪别緒更綢缪。簡書祇許三年住，去志難将十日留。
重疊雲山當客路，迷離煙樹繞新愁。牽衣稚子癡于我，錯把周侯作細侯。
宋代：
何麒
旦为阳华游，轩豁谐素志。那知此嵌岩，近在回翔地。
石如狻猊状，蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威，尚使百兽避。
旦為陽華遊，軒豁諧素志。那知此嵌岩，近在回翔地。
石如狻猊狀，蹲伏呀可畏。雖無嚬呻威，尚使百獸避。