和邵尧夫打乖吟二首 其二
[宋代]:程颢
圣贤事业本经纶,肯为巢由继后尘。三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫。
且因经世藏千古,已占西轩度十春。时止时行皆有命,先生不是打乖人。
聖賢事業本經綸,肯為巢由繼後塵。三币未回伊尹志,萬鐘難換子輿貧。
且因經世藏千古,已占西軒度十春。時止時行皆有命,先生不是打乖人。
唐代·程颢的简介
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
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► 程颢的诗(70篇) 〕
清代:
屈大均
射干才一朵,瓶小不胜花。剪似春罗碎,翩如綵蝶斜。
白头簪不可,素手赠谁家。砚侧间相映,光含一点霞。
射幹才一朵,瓶小不勝花。剪似春羅碎,翩如綵蝶斜。
白頭簪不可,素手贈誰家。硯側間相映,光含一點霞。
元代:
凌云翰
敬吊先生落照中,纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管,岂为当时面发红。
敬吊先生落照中,紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管,豈為當時面發紅。
明代:
释今无
愿乞金刚四座高,长年一册压方袍。问人每爽朱提约,在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔,抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆,閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高,長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔,掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說海濤。
唐代:
归仁
一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。
一百八十首,清泠韻可敲。任從人不愛,終是我難抛。
桂魄吟來滿,蒲團坐得凹。先生聲價在,寰宇幾人抄。
清代:
周钟瑄
从宦无功已自羞,那堪别绪更绸缪。简书祇许三年住,去志难将十日留。
重叠云山当客路,迷离烟树绕新愁。牵衣稚子痴于我,错把周侯作细侯。
從宦無功已自羞,那堪别緒更綢缪。簡書祇許三年住,去志難将十日留。
重疊雲山當客路,迷離煙樹繞新愁。牽衣稚子癡于我,錯把周侯作細侯。
宋代:
何麒
旦为阳华游,轩豁谐素志。那知此嵌岩,近在回翔地。
石如狻猊状,蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威,尚使百兽避。
旦為陽華遊,軒豁諧素志。那知此嵌岩,近在回翔地。
石如狻猊狀,蹲伏呀可畏。雖無嚬呻威,尚使百獸避。