韬晦之计的成语故事

拼音tāo huì zhī jì

基本解释韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

出处《旧唐书·宣宗记》：“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
畏首畏尾	先秦左丘明《左传文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’”
草衣木食	元关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
径情直遂	《歇冠子著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。”
响答影随	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
顾后瞻前	《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
销声匿迹	宋孙光宪《北梦琐言》第11卷：“然畏颖川知之，遂旅游资中郡，销声敛迹，惟恐人知。”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
孜孜以求	孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”